Anonymous

ما فهرستى از تمام کسانى که به آن ها صدمه زده بودیم تهیه کرده و خواستار جبران خسارت از تمام آن ها شدیم
قدم هشتم، فروتنى نویافته ما را به آزمایش مى گذارد. هدف ما رهایى از زیر بارگناهى است که تا به حال به دوش کشیده ایم. ما مى خواهیم بدون ترس یا تعرض، درچشمهاى دنیا نگاه کنیم. آیا تمایل داریم فهرستى از تمام کسانى که به آن ها صدمه زده ایم تهیه
کنیم، تا احساس گناه و ترسى را که گذشته ما در خود دارد از میان ببریم؟ براى مؤثر واقع شدن این قدم، تجربه به ما نشان مى دهد که قبل از هر چیز باید تمایل در ما به وجود آید. قدم هشتم آسان نیست و مستلزم صداقت نوظهورى در مورد رابطه ما با دیگران است. قدم هشتم، سلسله مراتب عفو و بخشش را به جریان در مى آورد. ما دیگران را مى بخشیم، احتمالاً آن ها نیز ما را بخشیده و سرانجام ما هم خود را مى بخشیم ومى آموزیم که چگونه در این دنیا زندگى کنیم. وقتى که به این قدم مى رسیم، آمادگى پیدا مى کنیم که بجاى توقع درک شدن، درک کنیم. وقتى بدانیم که در چه قسمتهایى نیاز به جبران خسارت داریم، زندگى کردن و اجازه زندگى دادن، آسانتر خواهد شد. این کار ممکن است اکنون مشکل به نظر برسد، اما وقتى آن را انجام دادیم، تعجب مى کنیم که چرا مدتها قبل آن را انجام نداده ایم. ما براى تهیه یک فهرست دقیق، به قدرى صداقت واقعى، نیاز داریم. یکى ازکارهایى که براى آمادگى جهت تهیه فهرست قدم هشتم مفید به نظر میرسد تعریف معنی صدمه است. یکى از تعاریف صدمه، خسارت جسمى و روحى است و تعریف دیگر آن عامل درد و رنج بودن و ضرر و زیان رساندن است. خسارت ممکن است در اثر یک حرف، یک کار و یا عدم انجام کارى به وجود آید. صدمه مى تواند نتیجه حرفها یا کارهاى عمدى و یا غیرعمدى باشد. درجه و شدت صدمه، از باعث ناراحتى خیال کسى شدن شروع و به آسیب جسمى رساندن و حتى قتل ختم مى شود. قدم هشتم، ما را با مشکلى روبرو مى کند. بسیارى از ما به سختى مى توانیم اقرارکنیم که به دیگران لطمه زده ایم، زیرا تصور مى کردیم که خود قربانى اعتیاد بوده ایم. اجتناب ازاین گونه توجیه ها درقدم هشتم بسیار مهم است. ما باید حساب کارى را که در حق ما شده است، از حساب کارى که در حق دیگران کرده ایم، جدا کنیم. ما توجیهات و عقایدمان را در مورد قربانى بودن کنار مى گذاریم. اغلب ما فکرمى کردیم که فقط به خودمان صدمه زده ایم، اما اگر بخواهیم اسم خودمان را هم درلیست منظور کنیم، آن را در انتهاى فهرست مى نویسیم. این قدم، یک مجموعه ازاقداماتى است که منجر به ترمیم خرابى هاى زندگى ما مى شود. قضاوت در مورد تقصیر دیگران، ما را آدمهاى بهترى نمى کند. آن چه که حال ما را بهتر مى کند، آزاد شدن از زیر بار گناه و تصفیه زندگى مان است. با نوشتن فهرست خود، دیگر نمى توانیم صدمه زدن به دیگران را انکار کنیم و اقرار مى کنیم که مستقیماً و یا بطور غیر مستقیم با اعمال، دروغ ها، وعدههاى توخالى و یا غفلتهاى مان دیگران را آزار داده ایم. ما فهرستمان را مى نویسیم و یا از قدم چهارم استفاده مى کنیم و هر اسم جدیدى که به فکرمان رسید به آن اضافه مى کنیم. با این فهرست، صادقانه روبرومى شویم وبا روشن بینى، تقصیرات خود را بررسى مى کنیم، تا تمایل به جبران خسارت در ما پدید آید. در بعضى از موارد ممکن است کسانى را که به آن ها بد کرده ایم نشناسیم. تمام کسانى که در دوران مصرف با آن ها در تماس بوده ایم در معرض خطر قرار داشته اند. بسیارى از اعضاء، در فهرست خود والدین، همسران، فرزندان، دوستان، عشاق، معتادان دیگر، آشنایان معمولى، همکاران، صاحب کاران، معلمین، صاحب خانه ها وغریبه ها را ذکر کرده اند. ما مى توانیم اسم خودمان را هم در این فهرست بیاوریم، زیرا در دوران مصرف به آهستگى مشغول نابودى خود نیز بوده ایم. براى جبران خسارت مالى بهتر است لیست جداگانه اى از افراد زیان دیده تهیه کنیم. درست مانند سایر قدمها، در این قدم هم باید دقیق باشیم. اکثر ما دررابطه با هدفى که ازنوشتن این فهرست داریم، بیشتر با کم و کسر روبرو مى شویم، تا با زیادى. در عین حال نمى توانیم تکمیل این قدم رابه خاطر عدم اطمینان در کامل بودن فهرستمان به تعویق اندازیم. ما هرگز کارمان تمام نمى شود. مشکل نهایى در به کارگیرى قدم هشتم، جدا کردن آن از قدم نهم است. تصور وتجسم جبران خسارت، مى تواند مانع عمده اى براى نوشتن فهرست و تمایل پیداکردن باشد. ما طورى این قدم را انجام مى دهیم که گویى قدم نهم وجود ندارد. ما حتى در مورد جبران خسارت فکر هم نمى کنیم و فقط توجه خود را دقیق بر روى آن چه قدم هشتم گفته است متمرکز مىکنیم  فهرستی تهیه کرده و تمایل پیدا کن مهمترین کارى که این قدم براى ما انجام مى دهداین است که ما را از دید و طرز تلقى تازه اى که کم کم در مورد خود و در رابطه با دیگران پیدا کرده ایم، آگاه مى کند. گوش دادن به تجربیات اعضاى دیگر در مورد این قدم، مطالب گنگى را که براى نوشتن این فهرست ممکن است با آن روبرو شویم برای مان روشن مى کند. همینطور راهنماهاى مان هم ممکن است تجربیات شان را در مورد کار کردن قدم هشتم با ما درمیان بگذارند و مطرح کردن سؤالات مان در جلسات نیز مى تواند ما را از موهبت وجدان گروه بهره مند کند. قدم هشتم، تحول بزرگى در زندگى اى که تحت تسلط احساس گناه و افسوس است ایجاد مى کند. آینده ما تغییر مى کند و دیگر لازم نیست از کسانى که به آن ها صدمه زده ایم دورى کنیم. در اثر برداشتن این قدم، آزادى تازه اى به ما داده مى شود که به انزواى مان خاتمه مى دهد. وقتى متوجه نیاز خود به بخشودگى مى شویم، بیشتر به بخشیدن تمایل پیدا مى کنیم. در این مرحله ما حداقل مى دانیم که دیگر عمداً باعث بدبختى دیگران نمى شویم. قدم هشتم، یک قدم عملى است و مانند بقیه قدمها سریعاً نتیجه مى دهد. اکنون مى توانیم با آزادى جبران خسارت خود را در قدم نهم آغاز کنیم.